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Muse / Musa

Data Wed 11 June 2008 8:00 | Categoria: il legame

Rencontre avec une Muse ou Conversation avec soi-même


« Je m'élève à la divinité, que j’ai cherchée principalement pour toi. Qu'un sort égal nous unisse dans une égale joie, comme dans un égal amour… de peur que je renonce trop tard pour toi à la divinité, quand le sort ne le permettra plus. »
(John Milton, le Paradis Perdu, IX, 847-883)


Quadro di Tiziano: Concerto Campestre
Titien - Tiziano (1490-1576): Concert Champêtre – Concerto Campestre, Musée du Louvre, Paris (in precedenza attribuito a Giorgione)



Femme ou homme, la muse transfigure notre vie, une rencontre qui est un don de soi, un cadeau des dieux pour l’univers qu’elle dévoile
Même absente, présente
Lucie

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Quadro di Manet: Déjeuner sur l’herbe



Ma chère Muse,
je vois cette peinture comme tes yeux nous la montrent - à l’opposé de ce qu’il y a vu Manet.
Un chant à la Nature, quatre gens (plus de berger !) qui parlent au milieu de la nature? Mais si la nature est totalement absente de la peinture de Titien! Pas d’instruments musicaux? Pas de correspondance entre les instruments musicaux? Deux femmes? Une qui goûte la nature en solitude ? De vrais gens qui te regardent toi les regarder?
La clé de lecture de Titien est dans Manet – simplement bouleversée.
Titien : la nature est remplacée par le dialogue avec soi-même, qui est aussi l’autre.
Le son de la musique d’un berger lointain déclenche l’apparition d’une (et seule) muse (elle a le même instrument musical que le berger, de forme masculin) qui parle à notre cœur (notre instrument, de forme féminin). Une muse ancienne, empruntée à la muse de la poesie de Mantegna.
C’est elle qui nous guide vers la connaissance de nous même, qui est aussi connaissance des autres, des autres nous. C’est le véritable dialogue avec sa propre âme (voilà pourquoi on ne voit pas les visages des jeunes gens) qui, en même temps, est le dialogue avec l’autre - vu que nous sommes exactement toutes nos possibilités - un dialogue qui est moyen de connaissance de l’autre (la nature qui nous ressemble, chez Titien)
Une composition sur la Muse, qui n’est pas là en face de nous, mais dans nous : l’empreinte des autres en nous.
Alessandro


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Incontro con una Musa ovvero Conversazione con se stessi

« Mi elevo alla divinità, che ho cercato principalmente per te. Che una sorte eguale ci unisca in un'eguale gioia come in un eguale amore..... per paura che io rinunci troppo tardi per te alla divinità, quando la sorte non me lo permetterà più. »
(John Milton, Il Paradiso Perduto, IX, 847-883)


Donna o uomo, la musa trasfigura la nostra vita, un incontro che è dono di sé, un regalo degli dei per l’universo ch’ella svela.
Anche se assente, presente
Lucie

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Mia cara Musa,
Vedo questo quadro come i tuoi occhi ce lo mostrano – cioè all’opposto di come lo vide Manet.
Un canto alla Natura, quattro persone (il pastore non c’è più!) che parlano immerse nella natura? Ma se la natura è totalmente assente nel quadro di Tiziano! Niente strumenti musicali? Più nessuna corrispondenza fra essi? Due donne? Una che gode della natura isolandosi dagli altri? Delle persone reali che sembrano guardare te che li osservi?
La chiave di lettura di Tiziano è in Manet – semplicemente capovolta.
In Tiziano la natura è sostituita dal dialogo con se stessi, che poi è anche l’altro.
Il suono della musica di un pastore in lontananza genera l’apparizione di una (e una sola) musa (ella ha lo stesso strumento musicale del pastore, di forma maschile) la quale parla al nostro cuore (il nostro strumento, di forma femminile). Una musa antica, presa in prestito alla musa della poesia di Mantegna.

La musa della poesia Calliope dai tarocchi di Mantegna


È lei che ci guida verso la conoscenza di noi stessi, che è poi al tempo stesso conoscenza degli altri, di altri noi. È il dialogo autentico con la propria anima (ecco perché non distinguiamo i volti dei due giovani) che, al tempo stesso, è il dialogo con l’altro – visto che noi siamo esattamente l’insieme delle possibilità in noi - un dialogo che è mezzo di conoscenza dell’altro (la natura che ha tratti umani, in Tiziano).
Una composizione sulla Musa, che non è là davanti a noi ma dentro di noi: l’orma in noi degli altri.
Alessandro





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